喬治·懷特腓(George Whitefield)文選

George Whitefield Works

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Sermon_vol3|051_基督是抵禦棄絕靈的唯一防腐劑

第五十一篇講道。

基督是抵禦棄絕靈的唯一防腐劑。

哥林多後書十三章五節。

你們應當自己察驗,看自己有信心沒有,也要自己試驗。豈不知你們若不是可棄絕的,就有耶穌基督在你們心裡嗎?

福音的教義是和平的教義,它們給所有相信的人帶來安慰;它們不像摩西(Moses)所賜的律法(Law),那律法包含著繁瑣且痛苦的儀式;它們也不帶有律法所具有的那種恐懼;例如:「凡不常照律法書上所記一切之事去行的,就被咒詛。」如果你守全了律法,卻只在這一點上犯了,你就是犯了眾條。律法對所有不遵守其嚴格命令的人宣告威脅;但福音是恩典、平安與憐憫的宣告;在這裡,你們有關於基督寶血(Blood of Christ)的敘述,這血所說的比亞伯(Abel)的血所說的更美;因為亞伯的血大聲呼求報應,報應:但耶穌基督的血呼求憐憫,憐憫,憐憫那有罪的罪人。如果他來到基督面前,承認並離棄他的罪,那麼耶穌必會憐憫他:而且,我的弟兄們,如果你們只是對自己的罪有感覺,對自己的不義有確信,並感到自己是失喪、敗壞的罪人,來到基督面前告訴祂你們失喪的景況,你們很快就會發現祂是何等樂意幫助你們;祂會賜給你們祂的靈;如果你們有了祂的靈,你們就不可能是可棄絕的:你們會發現祂的靈是叫人活、使人清新的;不像世界的靈,那是一種責備、嫉妒和一切不仁慈的靈。

你們大多數人的經歷都會證實這一點;因為難道你們沒有因為跟隨耶穌基督,因為不願與他們一同奔向那放蕩的洪流,而受到責備和誹謗,世人難道沒有說各樣壞話來毀謗你們嗎?當他們唱著醉酒者的歌時,你們在唱詩篇和讚美詩:當他們在戲院時,你們在聽講道:當他們在喝酒、狂歡、浪費寶貴的時間並加速走向自己的毀滅時,你們在閱讀、禱告、默想,並恐懼戰兢地做成你們得救的工夫。這足以讓世界責備你們;你們對他們來說不夠文雅、不夠時髦。如果你們立志敬虔,就必受逼迫;你們不能指望在不被逼迫和辱罵的情況下走過這個世界。如果你們屬於世界,世界必愛你們;因為它總是愛自己的人;但如果你們不屬於世界,它必恨你們;它在各個時代都是如此,它從不愛任何人,除非那些對它的虛榮和誘惑感到滿意的人。它曾是許多耶穌愛慕者的死因,僅僅因為他們愛祂:因此,我的弟兄們,如果你們遇到火一般的試煉,不要驚訝,因為所有這些事都將成為更快將你們送往你們主人那裡的途徑。

世界的靈是仇恨;基督的靈是愛:世界的靈是煩惱;基督的靈是喜樂:世界的靈是憂愁;基督的靈是歡樂:世界的靈是邪惡;基督的靈是良善:世界的靈永遠無法滿足我們,但基督的靈是一切的滿足:世界的靈是痛苦;基督的靈是安逸。總而言之,世界的靈沒有任何持久的東西;但基督的靈是永恆的,將持續到永恆的歲月:基督的靈將消除每一個困難,滿足每一個疑惑,並成為帶領你們歸向祂,與祂永遠同住的途徑。

從我經文的話語中,我將向你們展示,

一、 領受基督之靈的必要性。

二、 你們所要領受其靈的基督是誰。然後

將以對你們所有人的勸勉作為結束,無論地位高低、貧富,都要來到主耶穌基督面前,祈求你們能領受祂的靈,這樣你們就不至於成為可棄絕的。

第一,我要向你們展示領受基督之靈的必要性。

在這裡,我的弟兄們,有必要將你們視為處於你們最初的狀態;也就是說,當上帝最初創造亞當(Adam),將他安置在伊甸園(Eden)中,並給予他吃園中所有樹上果子的特權,除了那立在園子中間分別善惡的樹之外。我們的始祖在這種無罪的狀態中並沒有待多久,就從中墮落了,他們違背了神聖的命令,並使他們所有的後裔陷入罪中;因為亞當是我們的代表,我們要在祂裡面站立或跌倒;而作為我們的聯邦首領,祂的墮落使我們全人類都陷入死亡的權勢之下,因為死亡藉著罪進入了世界;我們都成了應受上帝對人類違背神聖命令所施加之永恆刑罰的對象。

既然人犯了罪,且要求賠償,對於一個有限的受造物來說,要滿足那位聖潔到不看罪孽的上帝,是不可能的:而人若按上帝的公義,本應被送入那古時為魔鬼和牠的使者所預備的坑中;但當公義正要宣判那不可撤銷的判決時,主耶穌基督來了,並獻上自己作為可憐罪人的贖價。這是主耶穌基督令人欽佩的屈尊!那在父懷裡的,竟從那一切榮耀中降下,為像你們和我這樣的叛逆者而死,如果可能的話,我們甚至會將全能者從祂的寶座上拉下來:現在,你們能認為如果不需要基督的死,如果能找到任何其他的贖價使可憐的罪人得救,上帝會不吝惜祂的獨生子,而不將祂交付給所有信祂的人嗎?

我的弟兄們,我認為這證明了基督必須死是必要的:但請考慮,如果你們不接受祂的靈,使你們能成聖,並適合領受那位為所有信祂的人而死的耶穌,那麼知道基督為罪人而死是沒有用的。你們本性的罪,你們的原罪(Original Sin),足以使你們沉淪到無止境的痛苦中;因此,除非你們領受基督的靈,否則你們就是可棄絕的,你們無法得救:唯有應用在你們靈魂上的基督寶血,才能使你們永遠幸福:那麼,既然這是絕對必要的,沒有領受基督的靈就不能得救,反而會成為可棄絕的,那麼在你們確信藉著恩典,那善工已在你們靈魂中開始;你們已獲得罪的赦免;基督已從天上降下、死亡並為你們的罪作了賠償之前,不要安息。不要自欺,以為一點道德就足以救你們;以為去教堂、禱告、領聖餐,並以一種外在的方式履行宗教的所有義務,就能帶你們上天堂;不,你們的心中必須有恩典;整個人的生命必須有改變。

你們必須重生(New Birth),成為新造的人,並有基督的靈在你們裡面:而在你們擁有那基督的靈之前,無論你們可能怎麼想,並在自己的想像中取悅自己,我說,你們不過是可棄絕的。你們可能滿足於過著文明、外在體面的生活,但除非你們內心有主耶穌基督的靈,否則那對你們有什麼益處呢?祂的國度必須在你們的靈魂中建立;人靈魂中必須有上帝的生命,否則你們就不屬於主耶穌基督;而在你們屬於祂之前,你們就是可棄絕的。

這對你們中的一些人來說可能像是狂熱,但如果是這樣,這正是使徒保羅(Paul)所教導的;因此,我的弟兄們,這是真理的話語。我憑著上帝在基督耶穌裡的憐憫懇求你們,不要藐視這些話,好像它們與你們無關,只是為了基督教的初期而設計的,因此沒有意義:如果你們這樣想,你們就是在虧待自己的靈魂;因為凡所寫的,都是為你們這些時代的人而寫的,就像為教會初期時代的基督徒而寫的一樣。

因為上帝與人之間的情況是這樣的:上帝起初造人正直,或者正如神聖的作者所表達的,「上帝照著自己的形象造人」;人的靈魂正是神聖本性的副本、抄本。那位以祂全能的力量說有就有的人,將屬靈生命的氣息吹入人體內;人的靈魂便以純潔與完美為裝飾。這是創造的最後一筆;是道德世界與物質世界的完美;它如此像那神聖的原型,以至於上帝不得不為祂自己的樣式而喜樂並感到愉悅:因此,我們讀到,當上帝完成了創造中無生命和獸類的部分時,「祂看著,看哪,是好的。」但當那可愛、神似的人被造時,「看哪,甚好。」

能這樣分享神聖的本性,是幸福的,無法言喻的幸福;如果人能保持聖潔,他本可以一直這樣持續下去;但上帝將他置於試驗的狀態中,給予他吃園中每一棵樹的自由權利,除了那分別善惡的樹。他吃那果子的日子,不僅要受到肉體的死亡,還要受到屬靈的死亡;從而失去那神聖的形象,那上帝吹入他體內的屬靈生命,那既是他的幸福也是他的榮耀。

但人,不幸的人,被魔鬼誘惑,吃了禁果,從而陷入了永恆上帝因他的悖逆而宣告的咒詛中。我們讀到,亞當墮落後不久,他抱怨自己赤身露體;赤身露體,不僅指他的身體,也指他赤身露體、缺乏那些曾經美化他靈魂的神聖恩典。

一種不幸的叛亂與混亂隨後降臨到這個世界上;那些現在長出並覆蓋大地的荊棘與蒺藜,不過是可憐的象徵,是墮落後立即在人的靈魂中產生並淹沒人的混亂與叛亂的無生命代表。他現在沉淪到野獸和魔鬼的性情中。

我們所有人都是在這種可怕且混亂的狀態中來到這個世界的:我的弟兄們,我們被告知,「亞當生了一個兒子,樣式和自己相似」,或者說,帶著他在吃了禁果後所陷入的同樣腐敗的本性:經歷和聖經都證明,我們生來就在罪中,因此,在這種狀態下,無法與上帝交通。

因為光明不能與黑暗交通,所以上帝不能與這些彼列(Belial)的污穢之子有任何交通。在這裡,在這裡,顯明了基督顯現於肉身那偉大而榮耀的目的,即終結這些混亂,並使我們恢復上帝的恩寵。祂從天上降下,在十字架(Cross)上流出祂寶貴的血,為我們的罪滿足祂父神聖的公義;因此,祂買贖了這聖靈,祂必須再一次將神聖的形象重新印在我們的心上,使我們能夠與上帝同住並享受上帝。我們必須被上帝的靈更新;祂必須住在我們裡面,我們才能成為新造的人,並從可棄絕的靈中得釋放:基督的靈必須將我們帶回家,帶到祂所有羊所在的羊圈,並將祂的恩典植入我們的心中,從我們身上除去那在我們裡面掌權的罪之靈:而在這一切從我們心中被根除之前,無論我們如何因為自己是好道德家,過著文明、道德、體面的生活而自以為是好基督徒,但我的弟兄們,如果我們就這樣活著並死去,我們只是在自欺欺人地走向地獄。

我想我已經證明了領受基督之靈的必要性。現在我來向你們展示,

第二,你們所要領受其靈的基督是誰。

我的弟兄們,耶穌基督與父同等、同質、同永恆、同本體,是真上帝中的真上帝;正如沒有一個時刻上帝父不存在,也沒有一個時刻上帝子不存在。

亞流派(Arians)和索西尼派(Socinians)否認基督的神性,只將祂視為一個受造物:亞流派將祂視為名義上的神,一個被造的、從屬的神;但如果他們謙卑地查考聖經,他們會發現神聖的敬拜歸與基督。祂在聖經中被稱為上帝,特別是當偉大的福音先知說:「祂必稱為奇妙、策士、全能的上帝、永在的父,政權必擔在祂的肩頭上」時:而耶穌基督自己說,祂是「阿拉法和俄梅戛」;並且「世界是藉著祂造的」:但儘管這再清楚不過,我們這個時代那些輕浮、愛炫耀的人卻不相信主耶穌基督與祂的父同等,而這沒有別的原因,僅僅是因為否認祂的神性,只將祂視為一個被造的神,是一種時髦且文雅的教義。

我們的索西尼派沒有走那麼遠;他們只將基督視為上帝派來的一位好人,在他們離棄猶太教時,向人們展示他們應該走的道路;祂也應該成為世界的榜樣,而祂的死只是為了證明祂教義的真實性。

許多自稱為英國(England)教會成員,甚至是教師的人,都陷入了這種文雅的方案中。仁慈的上帝啊!一想到這種信仰所帶來的後果,我的靈魂就顫抖。哦,我的弟兄們,不要對那位買贖你們的主,對那位為你們而死的耶穌有如此不敬的想法;如果你們要藉著祂得救,祂必須成為你們靈魂的一切:基督必須是你們主動與被動的順服;祂的義(Imputation)必須歸算給你們。基督的義被歸算的教義,對所有真正的基督徒來說,是一個令人安慰、令人嚮往的教義:而對於你們這些正在詢問該做什麼才能得救的罪人來說?告訴你們藉著自己的好行為得救,是多麼令人不安,因為你們或許一生中從未做過一件好事:這確實會把你們逼向絕望;不,「當信主耶穌基督,你就必得救」;藉著信心來到主耶穌面前,祂必接納你們。祂有能力且樂意拯救你們。

這三位一體中的第二位,祂是神人,是新約(Covenant)的中保(Mediator);祂,我的弟兄們,祂血中有足夠的功效,為數百萬個世界的罪作挽回祭(Propitiation):作為人,祂死了,祂被釘在十字架上,在那被咒詛的樹上被刺穿:這就是主耶穌基督對你們的愛;在祂為你們做了這麼多之後,你們還要對耶穌基督有卑微且不敬的想法嗎?哦,我親愛的弟兄們,不要文雅到去否認基督的神性;儘管你們在世人眼中可能被視為愚人,但在上帝眼中,你們將被視為智慧人,為得救而智慧。

你們現在可能被視為愚人和瘋子,被視為一群烏合之眾,在短時間內適合去瘋人院(Bedlam)。他們可能會說你們要去破壞國教;但知道人心隱情的上帝,知道我們的無辜;我在基督裡說真話,並不謊言,如果看到全世界都堅持她的信條,我會很高興;如果看到英國教會的教師、牧師們,宣講他們所簽署的那些信條,我會很高興;但那些宣講它們的牧師,他們視為瘋子,並將他們看作世上的污穢,不適合交往和談話。

他們對我說的壞話,讚美上帝,是沒有根據的;我是教會講道集的友人;我是她禮儀的友人,如果他們不把我趕出他們的教堂,我會每天誦讀它。

我的弟兄們,我並非要限制上帝的靈,而是要將眾人在愛的紐帶中連結起來;我愛所有愛主耶穌基督(LORD JESUS CHRIST)的人:這比起迫害的精神,更能造就基督徒。

法利賽人或許認為在一個基督徒國家提及迫害是瘋狂的,但迫害的精神確實存在於許多人心中:他們的意願同樣強烈,但感謝上帝,他們缺乏權力;我的弟兄們,如果他們擁有那種權力,我們所能預期的就是火刑與柴堆,因為魔鬼的殿宇正在動搖。許多人正歸向耶穌,我希望你們當中許多人已經歸向祂,還有更多人正在前來;看到自己的國度被削弱,這必然會使撒但狂怒;牠會激起所有的惡意來對抗上帝的子民。我們必須預期,受苦的時期必然會到來;它正迅速逼近,正飛快地成熟;到那時,你們是否為偽君子將會得到證實,因為受苦的時期永遠是考驗的時期。噢,我的弟兄們,不要害怕一點點的責難,而要將其視為隨之而來的苦難的前奏:因此,讓我藉由應用,

勸勉你們所有人,無論地位高低、貧富貴賤,彼此相勸,歸向主耶穌基督,好讓祂賜給你們力量,去承受祂在祂的智慧中呼召你們去經歷的一切。來吧,來吧,我的弟兄們,歸向耶穌基督,祂會賜給你們恩典,使你們甘心樂意為耶穌基督受一切苦。

這並非是指被人指指點點;並非是指被人藐視、被視為瘋子和受迷惑的群體:唉!這對於一個擁有耶穌基督的靈魂來說算得了什麼呢?不要害怕承認那蒙福的耶穌;要勇敢地成為獨特的善人:不要害怕唱詩歌,或聚集在一起在主的道路上彼此造就:在這彎曲悖謬的世代中,你們要像明光照耀在世上。

絆倒人的事是必然會來的,為要試驗我們心中的光景,以及我們是否願意成為耶穌基督忠心的精兵:不要滿足於遠遠地跟隨基督,因為那樣我們很快就會像彼得(Peter)一樣否認祂;讓我們作徹底的基督徒。讓我們的話語和所有的行為向全世界宣告我們是誰的門徒,並宣告我們已立定心志,除了耶穌基督並祂釘十字架以外,不知道別的。噢,到那時,我們將會一切安好,我們將會無比地、無法言喻地快樂,即便是在此地;而更為美好的是,當那些藐視我們的人呼求山倒在他們身上、丘陵遮蓋他們時,我們將被高舉,坐在上帝的右邊,像太陽在穹蒼中發光,並與我們的救贖主永遠同活。這難道不足以補償你們在此所受的一切苦難嗎?因此,不要汲汲營營於這個世界的偉大、財富、榮譽和享樂,而要努力得著耶穌基督。

你們的朋友和屬肉體的熟人,最重要的是,你們的大仇敵魔鬼,會勸誘你們直到年老才接受基督;牠希望你們為多年積存財物;去看戲、打牌;去參加舞會和化裝舞會;為了讓你們更願意被牠拉攏,牠將罪惡的享樂稱為無辜的消遣。

我們教會的一位已故博學拉比曾在一次講道中告訴會眾,我親耳聽見,他說如果人們在星期日去教會,並在那裡誦讀禱告文,那麼在教會崇拜結束後進行娛樂活動,並沒有什麼害處,上帝也不會將其視為罪:但我說,我的弟兄們,上帝的命令也如此說,整個安息日都必須守為聖日;既然上帝准許你們六天為自己,去履行護理所安置你們的各樣職責,祂期望你們將這一天歸給祂自己;難道你們要浪費那本該用來為你們的靈魂積存糧食的安息日嗎?上帝禁止!

你們寧可對這個時代所有時髦的消遣一無所知,也好過對基督的靈在你們裡面這一事實一無所知,而在你們成為新造的人並在基督裡之前,這必須是真實的;如果你們在基督裡沒有份,你們就滅亡了,你們的沉淪正迅速逼近。「信的人必得救,不信的人必被定罪。」

如果你們抵擋基督,你們就是在與自己爭戰。噢,歸向祂吧,不要耽延去準備什麼善行才來,因為那些毫無用處;你們所有的行為永遠無法帶你們進入天堂,它們永遠無法赦免一個罪,也不能在臨終時刻給你們絲毫安慰;如果你們除了自己的行為之外沒有別的來向上帝推薦自己,它們將無法阻止你們沉入那無底的永恆深淵。

但要歸向基督,祂會賜給你們那份義,使你們在主的大日,當祂來察看那些愛祂的人,以及那些穿著婚禮禮服的人時,能夠站立得住。

讓你們所有的行為都源於對耶穌的愛;讓祂成為你們一切行為的阿拉法和俄梅戛;那麼,我的弟兄們,我們那些無關緊要的行為才能成為可蒙悅納的祭物;但如果缺乏這個原則,我們最華麗的服事也毫無價值;我們只是屬靈的偶像崇拜者:我們向自己的網獻祭,將自己當作偶像,因為我們使自己,而不是基督,成為我們行為的源頭;因此,我的弟兄們,這樣的行為非但不能被上帝悅納,反而按照我們教會信條之一的說法:「我們毫不懷疑它們具有罪的本質,因為它們並非源於對耶穌基督的實驗性信心與認識。」

如果我們不是墮落的受造物,我們或許可以基於其他原則行事;但既然我們在亞當(Adam)裡墮落,且唯有藉著耶穌基督的死才得以恢復,事物的面貌已徹底改變,我們所思、所言、所行的一切,唯有在祂裡面並藉著祂才能被悅納。

因此,我的弟兄們,我懷著愛與憐憫的衷腸懇求你們,歸向耶穌:不要譏笑、冒犯或褻瀆地離去。事實上,我所說的一切都是出於對你們靈魂的愛;如果我能成為將你們帶到耶穌基督面前的器皿,即便你們被高舉到極致,我也不會嫉妒,反而會為你們的幸福而歡喜:如果我能成為蒙福耶穌的隨從隊伍中的最後一人,看到你們在榮耀中高於我,我會感到欣慰。我並非出於虛假的謙卑或假裝的聖潔而說;不,上帝是我的審判者,我在基督裡說真話,我沒有說謊,我願意為你們坐牢或赴死,只要我能將一個靈魂從魔鬼的堅固營壘中,帶入藉由基督耶穌而來的救贖。

今晚聽我講道的每一個人,歸向基督吧;我將耶穌基督、赦免與救贖提供給所有願意接受的人。來吧,噢,醉酒的人,放下你們的杯子,不要再過度飲酒;來喝基督要賜給你們的水,那樣你們就永遠不再渴了:來吧,噢,小偷;那偷竊的,不要再偷,要逃向基督,祂會接納你們。歸向祂吧,噢,妓女;放下你們的私慾,轉向主,祂會憐憫你們,祂會洗淨你們所有的罪,用祂的寶血洗淨你們。來吧,所有說謊的人;來吧,所有法利賽人;來吧,所有淫亂的、通姦的、發誓的和褻瀆的人,歸向基督,祂會除去你們所有的污穢,祂會洗淨你們的污染,你們的罪將被塗抹。來吧,來吧,我那有罪的弟兄們;我為了基督的緣故,為了你們不朽靈魂的緣故,懇求你們歸向基督:不要讓我徒然敲你們心門,要打開門,讓榮耀的王進來,祂會與你們同住,祂會進來,今晚與你們一同坐席;就在這一小時,這一刻,祂已準備好接納你們,因此歸向祂吧。

不要與血肉之軀商量,不要讓世界阻礙你們歸向生命的主:這世上短暫的享樂有什麼價值?它們不值得你們擁有,但耶穌基督是重價的珍珠,祂值得你們傾其所有去購買。

如果你們正處於苦難中,不要逃向社交場合來轉移注意力,也不要閱讀世人所謂無害的書籍;它們只會使心腸剛硬,並阻礙你們與主耶穌基督連結。

當我還是個孩子,甚至當我長大成人時,上帝知道,我懷著悲傷說這話,當我對上帝話語的卓越一無所知時,我讀過許多這類無害的書籍,和任何人一樣多;但現在我已經嘗過生命之道的甘甜,並對我的主基督耶穌有了更完美的認識;我拋棄了這些幼稚、瑣碎的事物,並立定心志,除了那些引導我認識自己和耶穌基督的書籍外,不再閱讀其他書籍。

我想我可以對你們講到午夜,我的弟兄們;我對你們充滿了愛;讓我懇求你們逃向基督尋求幫助:「現在正是悅納的時候,現在正是拯救的日子;」因此不要耽延,要努力進窄門;不要走世俗的寬路,而要選擇與上帝的子民同受苦難,而不願暫時享受罪中之樂:你們之後將會得到獎賞,這將補償你們在此所受的一切嘲諷、譏笑和災難。

基督的同在難道不足以成為你們為祂的名所受一切苦難的獎賞嗎?為什麼你們不接受榮耀的主呢?不要說你們沒有聽過基督,因為祂現在正擺在你們面前,而你們卻不願接受祂;不要責怪我的主人,只要你們憑信心抓住祂,祂是樂意拯救你們的;如果你們不這樣做,你們的血將歸到你們自己的頭上。

但我希望你們不會讓耶穌的血白流,也不會讓我的講道變得毫無意義。你們要我去告訴我的主人,你們不願來,而我已徒勞地耗盡了我的力量嗎?我無法忍受帶給祂如此令人不悅的信息,我真的不願,我真的不願在大審判之日成為反對你們任何人的見證人;但如果你們拒絕這些恩慈的邀請,不願接受它們,我就必須這樣做:看到你們的朋友被接到天堂,而你們自己卻被推入地獄,這難道不會觸動你們柔軟的心嗎?但我對你們大多數人抱有更好的期望,即你們會轉向愛的主,那位為你們而死的耶穌,好讓在那日,當祂來接祂的子民進入永恆安息的居所時,你們能聽到祂的聲音:「你們這蒙我父賜福的,可來承受那創世以來為你們所預備的國。」為了讓我們都能進入那榮耀,噢,耶穌,求祢藉著祢的恩典預備我們;賜給我們祢的靈;願我們的心與祢連結:願現在所講的話,在祢子民的心中深深扎根,使它生長並結出果實,有的三十倍,有的四十倍,有的一百倍;求祢在他們今生保守他們脫離一切兇惡,使他們不至於跌倒,並在祢降臨審判世界時,將他們無瑕無疵地呈獻在祢父面前,好讓祢在哪裡,他們也在哪裡。求主耶穌基督成就此事,並將祢認為我們所需要的一切,無論是現在還是永遠,都賜給我們。

現在,願一切尊貴、權能、榮耀、威嚴和統治,都歸於父上帝、子上帝和聖靈上帝,從今時直到永遠,阿們。

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