第 CCCXLVII 號信
致斯特靈（Sterling）的 D―――― E―――― 先生。
愛丁堡（Edinburgh），1741年8月13日。 我親愛的弟兄，
我收到了你親切的來信，如果我卑微的嘴唇所說出的任何話對你的靈魂有所幫助，我衷心祝福上帝。我相信，上帝引導我對你說話。先知的兒子們在我的心上。我祈求上帝，願你們成為祂手中的磨光箭，成為祂手中的高貴器皿，為聖靈建造活的殿宇。我從聯合長老會那裡受到的對待，並不完全是我所預期的。這讓我感到悲傷，正如它讓你感到悲傷一樣。我幾乎無法抑制自己淚如泉湧。我希望所有人都能像你受尊敬的父親和叔叔那樣志同道合：那樣事情就不會以如此強硬的手段進行。我擔心他們被引導得太多了。這種暴力的手段，這種狹隘的行事方式，絕不可能是促進和擴展蒙福耶穌國度的方法。為自己設定這樣的界限，甚至禁止我們聽那些真誠愛主耶穌並被祂所擁有的人，這肯定是不對的。基督不會這樣做。假設聯合長老會所堅持的治理方案是合乎聖經的，那麼對於那些可能與他們意見不同的人，仍應實行寬容和恆久忍耐；我確實相信，上帝的書中沒有規定這樣的治理形式，以至於排斥對所有其他形式的容忍。如果新約的外在會幕要像舊約那樣精確地建造，那麼關於建造它的指示就會同樣精確；然而，它只是透過推論得出的，因此我們看到公理會、長老會和聖公會引用同一段經文來支持他們各自的方案，我相信耶穌基督藉此要教導我們彼此實行寬容和恆久忍耐。如果聯合長老會的方案要生效，出於良心，如果他們行事一致，他們就必須限制並使許多無法接受他們措施的上帝兒女感到悲傷，如果不是迫害的話；我毫不懷疑，他們目前暴力的手段，加上那個大會的腐敗，將導致許多人轉向公理會，並建立他們自己的特定教會。這就是勞德（Laud）大主教以如此強硬手段行事的結果；無論是長老會還是主教制，如果以同樣的方式管理，都會產生同樣的後果。讚美上帝，我沒有這樣學習基督。我傳講簡單的福音，我們榮耀的耶穌樂意以祂的能力伴隨它。每一天，我感受到越來越多的神聖同在，人們來到我面前呼喊：「我們當怎樣行才可以得救？」耶穌的愛充滿了我的靈魂，並強迫我這樣自由地寫信給你。噢，親愛的先生，我愛並尊敬你虔誠的父親。請以最親切的方式代我向那位善良的老人問候。我祈求上帝，他晚年的日子不要花費太多在宗教的非本質問題上。我的心與這個家庭緊密相連。上帝禁止有任何事情阻礙我們在一起進行甜美的商議。如果上帝願意，我將於週二晚上在福爾柯克（Falkirk）講道，並打算那天晚上在斯特靈，第二天在那裡講道兩次。如果認為適當，我下午會為喬治亞的孤兒院募捐。願主與你及全家同在。在你的禱告中不要忘記我。我是一個可憐而不配的卑微人。作為這樣的人，請為我禱告，
你在基督裡親愛的朋友和僕人，
喬治‧懷特菲爾德